Separando el Dinero y el Estado: Una Perspectiva Antropológica
En el séptimo episodio de “Separando el Dinero y el Estado”, Leopoldo Bebchuk, antropólogo y autor del libro “Monedas corrientes, monedas sociales y criptomonedas”, desafía la narrativa económica convencional que presenta el trueque como el origen del dinero y la moneda como la solución a la doble coincidencia de deseos.
Origen y Evolución del Dinero
Basándose en evidencia etnográfica y en autores como David Graeber y Paul Einzig, Bebchuk argumenta que el dinero no tiene un origen único ni una evolución lineal. En muchas sociedades, existieron sistemas complejos de deuda, crédito y reciprocidad que funcionaban sin la presencia de un mercado o una moneda mercancía. El trueque, según Bebchuk, solo surge en contextos de baja confianza.
El Dinero como Relación Social Abstracta
El antropólogo analiza la teoría de Mostafa Moini, que sostiene que el dinero es principalmente una relación social abstracta, es decir, un derecho o crédito, y que la moneda simplemente actúa como un instrumento de medición de esta relación. Esta separación conceptual permite comprender que el dinero siempre es crédito antes que mercancía, y que las cualidades de cada instrumento monetario son contingentes y dependen del contexto.
Aspectos Relevantes
- El trueque no fue el precursor universal de la moneda, sino que aparece en relaciones de baja confianza.
- El crédito y la obligación social preceden lógicamente a la moneda, siendo el dinero en esencia una relación abstracta.
- Las propiedades monetarias de un instrumento (escasez, durabilidad, divisibilidad) son importantes, pero son circunstanciales y contextuales.
- Ejemplos etnográficos como las piedras Rai o las islas Banks demuestran que las monedas descentralizadas pueden ser estables o catastróficas según las reglas sociales.
- Bitcoin no necesita seguir el orden clásico (medio de intercambio → unidad de cuenta → reserva de valor); ingresó primero como reserva de valor y esto es válido.
- La intención original de Satoshi era un sistema de efectivo digital P2P, pero el límite de 21 millones y la dinámica social lo convirtieron en reserva de valor.
- El uso de Bitcoin varía geográficamente: más transaccional y libertario en regiones con monedas débiles; más corporativo en países con monedas fuertes.
- Bitcoin ha logrado técnicamente separar el dinero del Estado: es un sistema monetario global, resistente a la censura y sin emisor central.
- Las stablecoins dolarizadas extienden la hegemonía del dólar y retrasan la completa bitcoinización en muchos países.
En conclusión, Leopoldo Bebchuk ofrece una perspectiva antropológica que desafía las concepciones tradicionales sobre el origen y la evolución del dinero. Su análisis destaca la importancia de entender el dinero como una relación social abstracta y contextual, y cómo las propiedades monetarias de un instrumento pueden variar según las reglas sociales. Además, su reflexión sobre Bitcoin y las stablecoins proporciona una visión crítica sobre la actualidad de las finanzas descentralizadas y la relación entre el dinero y el Estado.
